「任何事情都沒有什麼『不對』。『不對』是個相對的說法,指出你所謂『對』的相反。然而,什麼是『對』?你在這些事情上能夠真正的客觀嗎?或是,『對』和『錯』只不過是被你覆蓋在事件和情況上的描述,出於你對於它們的決定?」 — 《與神對話》
衝突,絕大部份都是源於「對錯」之間的爭拗。我是「對」的,因此你反對我,你不接受我,你就是「錯」的。
然而,單純的對錯之分,並不足以釀成衝突。觸發點在於,我決定我是「對」的,而你一旦站在我的對立面,我就決定你是「錯」的。因此我有必要糾正你、說服你,甚至用一切法方去打壓你、攻擊你、扭曲你,設法把你從對立面剔除,誓要令你從「錯的位置」回到「對的位置」。
事情,其實只不過是「我不允許你跟我對立」這麼簡單。我們不允許別人(尤其跟自己有關係的人)站在我們的對立面,所以利用「對與錯」去覆蓋自己「想要把對方從對立位置剔除」的意圖。
繼而,以「愛」、以「我為你好」、以「我關心你」、以「我執行正義」、以「我必須糾正你」等等理由去包裝,企圖強化及合理自己「不允許你跟我對立」的底蘊。
這種情況十分普遍,每論伴侶之間、親子之間、朋友之間、工作夥伴之間、網路上的陌生人之間、甚至國家與國家之間,都慣性地利用「對錯」去合理化「不允許別人跟自己對立」的野蠻思想,再以「做對的事」為理由去進行種種侵略和攻擊。(待續…)
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